Mulţi oameni se dezinteresează complet de
lucrurile veşnice. Ei se îngrijesc mai mult de pisicile sau căţeii lor decât de
propriile lor suflete. Este un mare har dacă suntem aduşi acolo încât să ne
gândim la noi înşine, să cugetăm cum stăm faţă de Dumnezeu şi faţă de veşnicie.
Aceasta este de multe ori un semn al mântuirii ce va să vină.
Din firea noastră ne jenează teama produsă în noi
de grija pentru mântuirea sufletului nostru - de aceea facem ca leneşii; să
adormim din nou. Ceea ce este o mare nechibzuinţă, căci o luăm în glumă riscând
totul, întrucât moartea este atât de aproape de noi şi judecata la care vom fi
supuşi, la fel de sigură. Dacă Domnul ne-a ales pentru viaţa veşnică El nu ne
va lăsa să recădem în adormirea noastră. Iar dacă suntem chibzuiţi, ne vom ruga
ca grija pentru sufletul nostru să nu înceteze, până când ne ştim cu adevărat
mântuiţi.
Un bolnav suferind de gută a fost vindecat prin
leacul unui şarlatan, care însă i-a infectat interiorul trupului, şi până la
urmă pacientul a murit. Nimic nu-i mai îngrozitor decât să fii tămăduit de
spaima sufletească printr-o nădejde falsă! Atunci mijlocul de tămăduire este
mai rău decât boala însăşi. Mult mai bine este ca sensibilitatea conştiinţei
noastre să ne producă ani de-a rândul spaimă şi îngrijorare, decât să o pierdem
- ca apoi să pierim din cauza împietririi inimii noastre.
Simţământul că avem nevoie de mântuire prin har
este un semn foarte sănătos; dar ne trebuie înţelepciune ca să-l folosim bine,
să nu facem un idol din acest simţământ. Unii oameni par să se complacă în propria
lor îndoială, temere şi grijă. Nu pot fi urniţi de la ele, parcă au crescut
odată cu ele. Se spune că cea mai mare greutate pe care oamenii o au cu caii
când arde grajdul, este de a-i scoate de unde sunt priponiţi. Caii, dacă s-ar
lua pe urma celor ce vor să-i scoată, s-ar salva din flăcări, dar animalele par
înlemnite locului din cauza spaimei. Oare temerea noastră de mânia viitoare ne
va împiedica să scăpăm de ea? Nu-i nici un fel de speranţă în privinţa asta.
Un deţinut care era de mulţi ani în închisoare nu
mai simţea dorinţa să iasă de acolo. I se deschisese uşa celulei - dar el se
ruga cu lacrămi, să fie lăsat să rămână mai departe în închisoarea unde stătuse
aşa de multă vreme. Auzi, să-ţi iubeşti închisoarea! Să-ţi fie dragi zăbrelele
de la fereastră şi mâncarea din închisoare! Bineînţeles în cazul amintit,
lucrurile nu erau în regulă, omul nu era sănătos la minte. Oare, suntem noi
dispuşi să rămânem mereu doar treziţi sufleteşte şi atâta tot? Să nu vrem să
dobândim şi iertarea? Dacă vrem să stăruim mai departe în teamă şi spaimă,
atunci desigur că nici cu noi lucrurile nu-s în regulă.
Dacă ne putem căpăta pacea sufletească, atunci s-o
primim fără întârziere! De ce să rămânem mai departe într-o groapă întunecată,
unde ni se cufundă picioarele? Când putem avea parte de lumină, şi încă una
minunată, cerească, de ce să zăcem în întunerec şi să murim în spaimă? Poate
nici nu ne dăm seama cât ne este de aproape mântuirea! Dacă am şti, atunci
desigur că am întinde mâna să o luăm, căci ea există, ne stă la îndemână şi o
putem avea; trebuie numai să punem mâna pe ea, şi să-I mulţumim Celui care ne-o
dăruieşte. Nu trebuie să ajungem la deznădejde ca să fim pregătiţi pentru
îndurarea lui Dumnezeu. Când „Pelerinul” lui Bunyan în drumul lui spre poartă,
a căzut în mlaştina deznădejdii, oare i-a fost lui plăcut noroiul de pe hainele
sale şi mocirla, considerând aceasta ca un mijloc care să-i uşureze atingerea
ţintei în drumul său? Desigur că Pelerinul nu s-a gândit nicidecum la aşa ceva!
Şi cu atât mai puţin o vom putea noi face. Nu ceea ce simţim noi ne va mântui,
ci ce a simţit Domnul Isus pentru noi.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu
Va rugam sa lasati un comentariu.